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idiote m. et adj.
[ÉtymologieEmprunté au lt. IDIŌTA “celui qui n’a pas de formation, ignorant” (ThesLL 71,221), lui-même du grec ἰδιώτης “peculiar nature, property, specific character” (LidScott 1,818b). Selon le FEW 4,539b, le mot serait emprunté directement au grec, mais puisqu’il est bien attestée en lt. et en mlt. (cf. DC 4,284a; LathamDict 1200c), cela paraît plutôt invraisemblable. En fr., le mot a d’abord l’acception de “celui qui n’a pas d’instruction, personne ignare”, mais prend, au cours des siècles, une connotation péjorative (“stupide, borné, sot” dep. 1660, FEW 4,539a). Ajoutons que ce développement sémantique se déroule sans limites fixes et qu’il est parfois difficile de distinguer nettement les acceptions. D’après le FEW, le sens médical ne serait attesté qu’à partir du 18es., mais cf. la remarque ci-dessous et le petit losange sous 2o ci-dessous. Le FEW donne encore mfr. ydiot adj. “qui n’est pas admis à une charge, dans un état” (hap. 14es.) que nous n’avons pu identifier.
Rem.: OresmePolM p. 184b fournit un bel exemple pour attester une acception ex negativo. Il est dit explicitement, dans le passage en question, que les ydios ne sont pas des gens foulz et sans usage de raison, ce qui fait preuve de la vitalité qu’a dû avoir, déjà au 14e siècle, ce sens qui n’est attesté ailleurs qu’en frm.]
Rem.: OresmePolM p. 184b fournit un bel exemple pour attester une acception ex negativo. Il est dit explicitement, dans le passage en question, que les ydios ne sont pas des gens foulz et sans usage de raison, ce qui fait preuve de la vitalité qu’a dû avoir, déjà au 14e siècle, ce sens qui n’est attesté ailleurs qu’en frm.]
(idiote 1164 CommPsia1G2 XVII 496; XVIII 120; XLIX 402; EdConfVatS 5716; 5879; CoincyChristC 2233var. [idioce 1. idiote]; 3479var., ydiote GregEzH 4,5; CoincyChristC 2233; 3479; CoincyI39K 283; CoincyII18K 545; CoincyII20K 200; CoincyII21K 137; JacVitryB VI 6; doc.1313/14 YearbEdwiiB 6 & 7 2,110; HMondB 16; 1601; poésie pieuse R 61,346,29; JVignayEnsK p. 35; p. 65; GilMuisK 1,37,22; [ProstInv 1,2453], ydyote BesantR 757, idiot SGraalIVEstP 549,5, ydiot BiblePar OrelliBibel p. 396; RègleAugbH VII 3 [pl. -oz]; [OresmePolM p. 156a; p. 184b [pl. -os]; p. 306b; OresmeEthM III 18; MirNDPersP XXXVI 1475], ydioc BiblePar OrelliBibel p. 396 [l. -ot?], idoche SGraalIVEstP 549,5var., ydrout SGraalIVEstP 549,5var., idoite CoincyII18B 545var., hydiote CoincyII18K 545 var. ms. 13es., ediote AdHaleFeuillG 332; BeaumCoutS 1874; JCourtPlaitaK 86; GilMuisK 2,118,6, edios GodinM 11564, edioiste CoincyII20K 200 var. ms. déb. 14es., edionte CoincyII21K 137 var. ms. déb. 14es., diote (1) JacVitryB LXXII 26, dyote GaleranF 1132)
- ◆1om. “celui qui n’a pas reçu d’instruction, personne ignare” (1164 – Trév 1771, CommPsia1G2 XVII 496; XVIII 120 [li sage i entendoient parfundement et si lor sambleve mult halte lor predicatiuns; et li moien ço que a els covenoit, et li bas, ço sunt li simple, li idiote, i retrovoient ço que els estoit mestiers]; EdConfVatS 5716 [idiote esteit e sanz letrure]; 5879; GregEzH 4,5; GaleranF 1132; CoincyChristC 2233 [Tous ceux qui en lui croient sont folz et ydiote(2)]; 3479; CoincyII18K 545; CoincyII20K 200 [Un vilain simple, un ydiote]; CoincyII21K 137; BesantR 757; poésie pieuse R 61,346,29; BiblePar OrelliBibel p. 396; JacVitryB VI 6; LXXII 26; AdHaleFeuillG 332 [Souvent voi des plus ediotes A Haspre no moustier venir Qui sont haitié au departir]; BeaumCoutS 1874; RègleAugbH VII 3; HMondB 16; 1601; doc.1313/14 YearbEdwiiB 6 & 7 2,110; JVignayEnsK p. 35 [nous voions appertement que les hommes d’armes ausi comme tous sont ydiotes et non sachans d’escriptures, l’acception “laïque”, avancée dans l’introduction p. 17, ne s’impose pas]; p. 65; etc.etc., TL 4,1275; GdfC 9,780c; AND 359b; Lac 7,78a(3); FEW 4,539a)
- ◆“celui qui est atteint d’idiotie” (dep. 1374, OresmePolM p. 184b [Aprés convient enquerir quele policie est tres bonne pour pluseurs cités et quelle vie est tres bonne pour le plus de gens. Et non pas en resgardant a ce a quoy aucuns resgardent qui funt comparoison de la vie des autres a la vertu et a la vie des gens ydios… Il entent par ydios et ici et alleurs non pas gens foulz et sans usage de raison, mes simples gens sans savoir malice, comme sunt aucuns laboureurs de terre, cf. la remarque ci-dessus], FEW 4,539a)
- ◆2oadj. “qui n’a pas reçu d’instruction, ignare” (dep. ca. 1224, CoincyI39K 283 [Bien est bestialz comme beste, Bien ydiotes et bien yvres Qui toz jors n’est fres et delivres De servir la mere au haut roi]; SGraalIVEstP 549,5; GilMuisK 1,37,22 [Il sont moult de gent ydiote]; 2,118,6; [OresmePolM p. 184b; doc. 1375/76 ProstInv 1,2453 [consideré la ygnorence d’ycelle qui est toute ydiote]; MirNDPersP XXXVI 1475 [conme un enfant ydiot Tout en gré prent]], TL 4,1275; GdfC 9,780c; AND 359b; FEW 4,539a)
- ◆“qui est atteint d’idiotie” (dep. 1374, OresmePolM p. 156a [Une autre regle est que nul ne succede qui a en soy vice en ame ou en corps qui est repugnant a dignité royal; en ame, comme se l’aisné filz du roy estoit ou pervers]; p. 306b, FEW 4,539a [dep. Enc 1765])
- ◆“qui est incapable physiquement de se servir de ses sens” (ca. 1300, GodinM 11564 [si li lancha .ii. estos Qu’en la cuisse li rompi le maistre os. Hermers caï, car tous fu edios… Pour .iii. mars d’or ne s’en fust levés sus], avec note: «… Du sens de “ignorant”, le mot a pu glisser à celui de “qui ne sait plus quoi, étourdi par un coup”»])
(1)
Cf. la note GaleranF p. 271a: «Peut-on supposer que l’idiot a été décomposé en li diot et que le féminin la diote a été employé tantôt comme adjectif, tantôt comme substantif?».
(2)
Pour ce contexte et pour d’autres comparables il est impossible de discerner s’il agit d’un substantif ou d’un adjectif.
(3)
Cite une att. «Chr. de S.Denis, II, f.60» que nous n’avons pu identifier.